前言
我讀書(shū)非常慢,經(jīng)常停下,《道德經(jīng)》讀了兩年,在朋友圈敢發(fā)感悟的,偶爾為之。我覺(jué)得我能(敢)寫(xiě)點(diǎn)感悟的,才算是我真讀過(guò)的,寫(xiě)不出的就算我其實(shí)沒(méi)讀懂。相比別人,我對(duì)我自己讀不dong(動(dòng)和懂)書(shū),也曾經(jīng)很自我懷疑---是不是我學(xué)習(xí)能力太差?好在朋友圈里的微信好友都很支持,給了些許安慰。
我也是不敢簡(jiǎn)單地把書(shū)里的別人的精彩拿出來(lái)發(fā)文章的,因?yàn)槟遣皇俏业摹D赀^(guò)半百,漸漸悟到了很多東西其實(shí)是書(shū)里學(xué)不來(lái)的。什么是“我的”?必須是我將書(shū)里的內(nèi)容,結(jié)合自己五年基層管理、十年中層管理和十年高層管理的經(jīng)驗(yàn),揉在一起,才能“化”出來(lái)和值得“奉”出來(lái)的。涉及我沒(méi)有能經(jīng)歷到的領(lǐng)域或?qū)哟?,往往就不能把?shū)中的相關(guān)東西變成自己的東西。所以我想,就我個(gè)人而言,讀書(shū)學(xué)習(xí)和復(fù)盤(pán),是強(qiáng)化了轉(zhuǎn)化效率,但轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)還要來(lái)自我自己的經(jīng)歷。究其根本,看來(lái)我的能力模型是不配“書(shū)中自有黃金屋”的,我更應(yīng)該追隨陽(yáng)明先生所說(shuō)的,“事上磨、心中修、塵中煉”。既然是在練中煉,我寫(xiě)道德經(jīng)自然就不是正襟危坐從頭至尾,用中有感悟即發(fā),體會(huì)也就不按章節(jié)順序來(lái)寫(xiě)了。
老子寫(xiě)《道德經(jīng)》,解答如何成為有道者和圣人;我看《道德經(jīng)》,卻都是在找如何做成功的個(gè)人和管理者。個(gè)人成長(zhǎng)和組織成長(zhǎng),個(gè)人戰(zhàn)略和組織戰(zhàn)略,個(gè)人管理和組織管理,內(nèi)在道理都是相通的,這是我讀《道德經(jīng)》的關(guān)鍵處,學(xué)管理,以上都包括。關(guān)于這三對(duì)詞之間的關(guān)系,大家可以參看我下面的報(bào)告,也許比文字更生動(dòng)說(shuō)明我的理解。
“從管理學(xué)讀《道德經(jīng)》,借《道德經(jīng)》悟管理之‘道’”。薛濤讀《道德經(jīng)》的管理學(xué)系列體會(huì),也將編輯成書(shū)——《管理學(xué)之“道”與實(shí)踐》,本書(shū)預(yù)計(jì)將于明年年初與讀者見(jiàn)面,敬請(qǐng)關(guān)注!
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道德經(jīng)解讀七夕特別版:老子“三寶”里的愛(ài)經(jīng)
《道德經(jīng)》第三十四章
原文:
大道泛兮,其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主,常無(wú)欲,可名于??;萬(wàn)物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
譯文:
大道廣博無(wú)際,左右上下無(wú)所不到。萬(wàn)物靠它生長(zhǎng)發(fā)展而不止息,成就了功業(yè)而不自以為功。養(yǎng)育萬(wàn)物而并不認(rèn)為自己是萬(wàn)物的主人,一直無(wú)欲無(wú)求,可以稱它為“小”;萬(wàn)物向它歸附而并不自認(rèn)為是主宰,可以稱它為“大”。正因?yàn)樗冀K不認(rèn)為自己偉大,所以才能成就它的偉大。
正文:
“道”是跨越時(shí)空的,是大到無(wú)限的,萬(wàn)物都需要依靠它,但他卻無(wú)所謂?!靶 边@個(gè)字在《道德經(jīng)》有非常特殊的意義,也是本章的題眼。第一章的“妙”同“眇”,就是小,如第十五章的“微眇玄通”,和第五十二章的“見(jiàn)小曰明”。本章中,小其實(shí)是無(wú),老子希望我們做無(wú)做小,因?yàn)榛仡櫸覀冊(cè)谑篱g的痛苦,都是來(lái)自大和有。
如何解決我們的痛苦,是我深深感覺(jué)到《道德經(jīng)》里老子最想做到的東西,就是他作為圣人的悲憫,然而我們都很難理解他。我從《道德經(jīng)》第一章,到第四十六章,再到第八章,也想和老子一起解決它。我回顧自己的一生,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有太大的野心,所以卻能理解老子的意圖,佩服老子的牛刀,如何這么快樂(lè),卻就成為了老子。于是,不由得和他一起來(lái)找找答案。
歷史穿越劇分割線
壹 終于見(jiàn)到了花心大蘿卜的老子
我四十多那天沒(méi)怎么睡,終于在解完前面幾章,仍毫無(wú)頭緒、抓耳撓腮、廢寢忘食、徹夜達(dá)旦后,聽(tīng)到腦子里出現(xiàn)了一個(gè)聲音,用大不列顛古音大喊著:“不要再睡了,李耳已經(jīng)殺害了清白的睡眠!那清白的睡眠,把憂慮的亂絲編織起來(lái)的睡眠,那日常的死亡,疲勞者的沐浴,受傷的心靈的油膏,大自然的最豐盛的菜肴,生命的盛筵上主要的營(yíng)養(yǎng),再也不會(huì)回來(lái)了!”〔1〕
失去了睡眠而苦不堪言的我,只好像無(wú)頭蒼蠅一樣,去找那個(gè)干掉了我的睡眠的李耳,卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“等待戈多”〔2〕的游戲。當(dāng)我苦到幾乎昏厥,卻突然發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)站在老子面前。
我才不管他有多老,我無(wú)禮的用我的周公廟地界的方言問(wèn)他:“恁濃薩咧?”〔3〕
老子不以為唐突,因?yàn)樗辉诤醵Y不禮,他說(shuō)那是前兩天那個(gè)求他的孔老二講究的東西。
我冷靜了下來(lái),這招不靈啊,想找回睡眠,還是老老實(shí)實(shí)的問(wèn)吧!
“我好久睡不著了,覺(jué)得好苦好苦!請(qǐng)問(wèn)怎么辦呀?”(其實(shí)我知道是因?yàn)樗眉傺b一下不是?以后的括號(hào)里都是我腦袋瓜里偷偷瞎琢磨的。)
老子瀟灑恬淡的曰:“那是你焦慮了?!保ú?,裝活佛吶,我當(dāng)然知道,我忍)
“那為啥我會(huì)焦慮呢?'
老子曰:“人有三心二意,三心是:過(guò)去是悔恨心,現(xiàn)在是比較心(嫉恨等),未來(lái)是焦慮心,二意是根和念?!保ǜ星槔献硬坏莻€(gè)花心大蘿卜,說(shuō)話還老招呼著下三路,嘿嘿)
編輯:李丹
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