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訪薛濤與新書:半百磕經(jīng)意尋道,下行周期可破局

時間:2023-12-18 10:07

來源:超級團隊super teamX

作者:李謙子

評論(

而純粹鉆研《道德經(jīng)》的書,則浩如煙海、高手如云,我卻一本也沒有去鉆研。

前者讓我發(fā)現(xiàn)了自己能夠敢動筆的基礎(chǔ),而后者,卻讓我慶幸沒有去被其他道行勝于我的高手,在我腦中先入為主植入他們的思想。

同樣基于我的習(xí)慣,必然設(shè)定明確的目標(biāo),寫書主要目的還是服務(wù)于我的工作,定位于結(jié)合管理和個人成長來讀《道德經(jīng)》。并由此設(shè)定時間限制,起初計劃兩個月,最后用了三個月。

這三個月,基本上是不工作了,全身心在寫書。

開始還不知天高地厚,比較隨性,也不是通讀全書后再寫,而是對哪一章特有感覺,就寫哪章,兩三章算一篇。

回頭看,這個特別的方式恰恰適合我的水平和研讀中的進(jìn)化過程,也匹配了我的目的。

前六篇(也就是本書的上卷)很過癮,酣暢淋漓,結(jié)合自己的經(jīng)驗灑灑脫脫就寫完了,其實,這還是最近五六年來隨手翻《道德經(jīng)》在朋友圈寫點感悟的水平,略微深入了一點點而已。

但寫了六篇,就出問題了:

一是如果不深進(jìn)去,僅僅靠《道德經(jīng)》某章顯眼的主題的關(guān)聯(lián)來啟發(fā),寫原來幾十年的管理經(jīng)驗,不夠深入。

再有《道德經(jīng)》本身觀點重復(fù)率很高,重復(fù)之處之間也有玄機,但僅僅靠前述的顯眼主題來寫,這種重復(fù)自然也會導(dǎo)致寫不下去。

所以真正讀通、立論和成書,是分了三個階段的:

第一階段  生解

“生解”階段大概一個月,我把《道德經(jīng)》死磕并自己解讀了一遍,這是第一階段。

我每天睡四、五個小時,剩下時間就在讀和寫。

這個階段非常痛苦,磕磕絆絆基本解完了,故意只留了一章沒解,就是第一章!

第一階段,寫出來的東西很一般,但是補上了我欠缺的讀書的基本過程。

因為是寫書,所以讀的十分深入,而且反復(fù)與自己的管理體會進(jìn)行結(jié)合,完全不同于五六年來的隨手翻,但每一章大約只花費4-6個小時。

第二階段  玄

第二階段,我深度研讀并寫下了第一章感悟單獨成篇,花了四十多個小時,非常痛苦,卻非常爽(讀道德經(jīng)的管理學(xué)體會-上 | 終始:玄-有無-做好人解讀32;讀道德經(jīng)的管理學(xué)體會-下| 終始:玄-有無-做好人解讀32)。

《道德經(jīng)》的核心是“玄”,“玄”是開篇,也是最重要的一章?!靶毙蜗蟮谋磉_(dá)了 “陰陽”之間相互作用與遞進(jìn)的過程。

通讀全文,在連續(xù)花了四十多個小時瞌通這一章時,我自己對《道德經(jīng)》的認(rèn)識終于從量變到了質(zhì)變,摸到了“道”的門。

也是這個階段,我隱約竟然看到了自己能建立,和即將建立的理論系統(tǒng)。

讀書要“接化發(fā)”(薛濤:讀道德經(jīng)的管理學(xué)體會——用“接化發(fā)”來讀書),不能吸收和建立自己的工具,我覺得是對不起《道德經(jīng)》這種級別的書的。

我匯總成一個工具,我起名叫“人書金字塔”,意思是人通過形而上的思辨和形而下的知行合一,形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

微信圖片_20231218100546.jpg

這個階段發(fā)現(xiàn),通了第一章以后,除了上卷那六篇酣暢淋漓不忍改動,后面磨磨唧唧寫的基本上就廢了,都要重寫!

第三階段  魔怔

寫完第一章就代表著第三階段的開始,也代表著我進(jìn)入了“失去睡眠的階段”, 進(jìn)入了一個魔怔狀態(tài)。

這一階段,就像進(jìn)入了“妙門”,一旦進(jìn)入“妙門”,你就會覺得勢如破竹,一切皆通。

看晦澀的章節(jié),越寫越來勁,看淺顯的章節(jié),越看越無聊,而我之前的狀態(tài)是恰恰相反,淺顯的好寫,晦澀的不知道怎么寫。

那個月基本上每天就睡一到兩個小時,就會被滿腦子的想法叫醒,每天不停地寫,將大部分章節(jié)全部重新寫了一遍,寫完后,我有一種重生感。

這和創(chuàng)業(yè)一樣,開始會覺得挺爽,無知所以無畏,就去干;后面了解的越深,越會有迷失感,會進(jìn)入長期苦熬,在慢慢的,突然就通了、順了、找到感覺了,但是也還依然是一種持續(xù)的痛并快樂。

李謙子

超級團隊創(chuàng)始人

《道德經(jīng)》幫您構(gòu)建了精神樂園?

薛濤

E20環(huán)境平臺執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長

《道德經(jīng)》其實是我通讀的第一本經(jīng)典古籍,而且是“只可悟,不可言”的經(jīng)典,我拿來寫書,你說我膽子大不大?

但《道德經(jīng)》是我讀的中外古往今來最認(rèn)真的一本,也是讓我最有敬畏感的一本,他深邃無比,也讓我體驗了不可言的感覺,完全體驗到了孔子所說的“朝聞道夕死可矣”的那種大喜悅,也明白了孔子為何說“子曰:加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!薄兜赖陆?jīng)》也來自《易》。

在五十歲時,能坐下來,因為自己的“狂妄”去悟《道德經(jīng)》,逼著自己死磕,完全理解了孔子六十歲時候讀《易》的感覺“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老而將至云耳”。

我通過《道德經(jīng)》找到了悟道的快樂,恰恰來自我寫書的魯莽,就像看了N多套卷子和答案,不如上手寫一套卷子。

這個還在于我希望將《道德經(jīng)》的理解和我的生活體驗及工作需求緊密結(jié)合起來,因為我依然覺得生活這本書比別的書更加有價值。

李謙子

超級團隊創(chuàng)始人

《道德經(jīng)》的魂是什么?

薛濤

E20環(huán)境平臺執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長

編輯:李丹

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