近日，E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長(zhǎng)薛濤接受了超級(jí)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人李謙子的采訪，是因?yàn)?0歲的薛濤最近干了一件事，就是接近拿生命在死磕《道德經(jīng)》。

前言

老薛

50歲職場(chǎng)中年半新男人,行業(yè)老IP

事業(yè)封頂，知天命…….

卷娃結(jié)束，卷己難為……

階層不上不下……

學(xué)區(qū)房和大別墅都沒(méi)得想了…….

疊加時(shí)代大周期轉(zhuǎn)折…….

既要面對(duì)他人的困惑給出新的答案…….

還要自己去學(xué)會(huì)享受生活…….

各種困惑下：

50歲的老薛干了一件什么事？

工作丟一邊，熬了三個(gè)月的漫漫長(zhǎng)夜，似乎在悟道修仙，卻是接近拿生命在死磕《道德經(jīng)》。

老薛說(shuō)：

我在五十歲時(shí)，能坐下來(lái)，因?yàn)樽约旱摹翱裢比ノ颉兜赖陆?jīng)》，入魔后在體力崩潰之際全身而退，就像一場(chǎng)冒險(xiǎn)，但回頭來(lái)看，這件事確實(shí)太有意思！

老薛還說(shuō)：

不愛(ài)看書(shū)的我，覺(jué)得《道德經(jīng)》著實(shí)太有意思了，當(dāng)然，我依然覺(jué)得生活這本書(shū)比別的書(shū)更加有意思！

正文

李謙子

超級(jí)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人

為什么是《道德經(jīng)》？為什么去言一本不可言之書(shū)？

薛濤

E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長(zhǎng)

言不可言，其實(shí)就是人的西西弗斯的那一面，不知不可言則為普遍存在的幼稚，而明知不可言尚努力而言，這種弱點(diǎn)恰恰是碳基生命之于硅基的可愛(ài)之處的一個(gè)表現(xiàn)。

我個(gè)人去寫(xiě)《道德經(jīng)》解讀，言不可言，確實(shí)有不少偶然的原因，但從更長(zhǎng)時(shí)間軸，更高維度來(lái)看，大部分的偶然也都來(lái)自必然。

必然：

“儒釋道”是中國(guó)文化的核心。

《論語(yǔ)》是糧店，糧店是必需品。所以《論語(yǔ)》是剛步入社會(huì)的年輕人該學(xué)的東西。

《道德經(jīng)》是藥店，藥店是療愈品。當(dāng)你進(jìn)入職場(chǎng)中后段，有很多問(wèn)題沒(méi)有解，或遇到困惑開(kāi)始尋求“本源歸宿”時(shí)，你需要去感受一下《道德經(jīng)》。

偶然：

偶然的部分也有。

我的第一本書(shū)是關(guān)于PPP的，它的核心理論于2016年形成，2018年出版，到2023年，也賣(mài)了5年了，但年初我有個(gè)預(yù)感，這本書(shū)因?yàn)闀?shū)名所累，算是到期了。

果然在10月份，國(guó)家發(fā)文把PPP文件相關(guān)PFI的內(nèi)核取消了，回歸了特許經(jīng)營(yíng)，這本書(shū)揭示的重要內(nèi)容的一部分也算是完成了使命（薛濤自序：在PPP落潮后下找到可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)）。

在E20，有本書(shū)是很重要的，當(dāng)下再拿一本名字帶有PPP的書(shū)贈(zèng)送企業(yè)家已經(jīng)不合時(shí)宜了，需要另作一本書(shū)。

恰好，我也想寫(xiě)本書(shū)去總結(jié)過(guò)往三十年的管理和為其他企業(yè)提供戰(zhàn)略咨詢的經(jīng)驗(yàn)，但覺(jué)得只拿這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫(xiě)書(shū)又不夠份量。

還有一個(gè)原因，之前我隨性寫(xiě)了一篇關(guān)于《道德經(jīng)》的文章（薛濤：讀《道德經(jīng)》中的幾點(diǎn)管理學(xué)體會(huì)（一）），感覺(jué)效果還不錯(cuò)，也給了我信心和鼓勵(lì)。

于是我魯莽的決定，干脆寫(xiě)本《道德經(jīng)》與管理學(xué)相結(jié)合的書(shū)。

寫(xiě)書(shū)不易，純寫(xiě)管理的書(shū)，更不好起題，所以我就想著借《道德經(jīng)》的勢(shì)能來(lái)寫(xiě)。

剛開(kāi)始是輕松的，隨后是折磨的往上苦攀，隨后又是旋渦般被吸入的，此時(shí)爽是真爽，但也有恐懼感，險(xiǎn)些入魔！

好在提前為自己設(shè)了限，否則不可想象。

李謙子

超級(jí)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人

體悟《道德經(jīng)》的過(guò)程是否像入了“妙門(mén)”？

薛濤

E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長(zhǎng)

真是撞入“妙門(mén)”，充滿了玄機(jī)。這是一場(chǎng)必然的相遇，卻又是一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)。

《道德經(jīng)》深邃似海，悟道過(guò)程先期是十分枯澀，但一旦打通節(jié)點(diǎn)到質(zhì)變則又很玄妙。

最后仿佛在奔赴一場(chǎng)思想的饕餮盛宴，同時(shí)卻是一種吸毒般的不可自拔。

斷斷續(xù)續(xù)看了《道德經(jīng)》也有四五年，都是看個(gè)片段就放下。

出于上面所說(shuō)的目的，習(xí)慣性的去做了市場(chǎng)調(diào)研，我研究了現(xiàn)有的將《道德經(jīng)》和管理相結(jié)合的書(shū)，買(mǎi)了不少本粗略翻了翻，發(fā)現(xiàn)雖然有少數(shù)作者自身的管理咨詢經(jīng)驗(yàn)在我之上，但我發(fā)現(xiàn)這個(gè)題材的作者，恰恰都對(duì)《道德經(jīng)》并沒(méi)有深入去鉆研，更多是把《道德經(jīng)》掛在那兒，再把管理經(jīng)驗(yàn)往上貼，自己沒(méi)有往“門(mén)”里去。

編輯： 李丹